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高粱秆儿哨:民间智慧结晶的艺术传承,高粱秆儿哨:从乡野到舞台的非遗传奇

被誉为“关东一绝”的省级非物质文化遗产高粱秆儿哨的历史、制作、演奏特点,以及传承人刘学仁对其传承和创新所做的努力,展现了民间艺术顽强的生命力和文化传承的重要意义。

在很多人眼中,高粱秸秆不过是寻常之物。然而,在技艺精湛的匠人手中,一截高粱秸秆却能摇身一变,成为音色清亮的乐器。用它吹奏出的旋律,或如《绣金匾》般婉转悠扬,或似《小拜年》般热闹欢快。甚至,当它与唢呐同台“飙音”时,也丝毫不落下风。这神奇的乐器,就是被誉为“关东一绝”的省级非物质文化遗产项目——高粱秆儿哨。

追溯高粱秆儿哨的历史,要回到清代光绪年间。那时,刘氏先祖刘永泰为了躲避战乱,从河北保定逃荒来到我市大榆树镇两半屯村。在那段困苦不堪的岁月里,他只能与高粱秸秆为伴。他突发奇想,将高粱秸秆雕刻成哨,用那一声声哨声来排遣心中的愁绪。在不断尝试和摸索的过程中,他逐渐掌握了吹奏民歌的技巧。此后,这项技艺在刘家历经四代传承。从刘永泰在苦难中用哨声“苦中作乐”,到他的儿子刘芳春在农闲时与他人合奏;从刘学仁少年时与知青张胜良的“青纱帐二重奏”,再到 2009 年高粱秆儿哨成功入选吉林省非物质文化遗产名录,它完成了从乡野技艺到文化瑰宝的华丽蜕变。

乍一看,高粱秆儿哨似乎十分简陋,但实际上,它是民间智慧的结晶。制作高粱秆儿哨,选用的是东北黑土地孕育的优质高粱秸秆。制作过程并不复杂,只需割开条形表皮、挖出部分内瓤,短短几分钟就能制成一个。其吹奏的奥秘全在于“以气驭音”。它既没有音孔,也没有按键,演奏者仅凭双唇控制气息的强弱与角度,就能演绎出京剧的铿锵有力、二人转的欢快活泼,甚至还能模拟人声,达到“咔戏”的奇妙效果。刘学仁有个绝活《喇叭牌子》,在演奏时,哨声时而如同百鸟争鸣,清脆悦耳;时而又似溪流潺潺,舒缓宁静,让观众不禁惊叹,这小小的秸秆竟有万种风情。

今年 73 岁的刘学仁,与高粱秆儿哨相伴已走过了 54 年的艺术生涯。他组建了农民演出队,将《瞧情郎》《绣金匾》等经典曲目吹进了千家万户。同时,他还让这项乡土艺术登上了大雅之堂。2002 年,他在中华民间绝技大赛中荣获银奖;央视《夕阳红》对他进行了专题报道;在四平春晚的舞台上,他与“00 后”传承人李放进行了跨代合奏,传为佳话。更值得一提的是,他勇于创新,将“吹铁片”“鸳鸯板”等技法融合到高粱秆儿哨的演奏中,开发出《上下句吹奏二人转》等新形式,让古老的技艺焕发出了现代活力。

在大榆树中心小学的课堂上,经常能看到刘学仁的身影。他手把手地教孩子们制作高粱秆儿哨,耐心地传授着“切口要斜 45 度”“吹奏时嘴角微收”等凝聚着百年经验的口诀。这些口诀,正通过新一代孩子们稚嫩的哨声得以延续。从 2022 年起,他定期开设非遗课程,并筹备“高粱秆哨农民演奏团”,将家族传承的技艺转化为公共文化资源。一名学生举着自己自制的哨子,兴奋地说:“以前觉得这就是个‘秸秆玩具’,现在明白它是咱黑土地的文化密码。”

高粱秆儿哨历经百年的回响,见证了民间艺术顽强的生命力。就像刘学仁在央视镜头前吹响的那曲《东方红》,这截小小的秸秆,正以最质朴的方式,讲述着黑土地上的文化自信与传承力量。

本文详细介绍了省级非物质文化遗产高粱秆儿哨的历史渊源、制作方法、演奏特点,着重讲述了传承人刘学仁对其传承和创新所做出的贡献。高粱秆儿哨从乡野技艺发展成为文化瑰宝,体现了民间艺术的强大生命力和文化传承的重要性,彰显了黑土地上的文化自信。

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